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                年輕人還有機會№征服這個世界嗎?

                    為什麽“瘋狂”的年輕人能征服世界?


                  當我們贊美年輕人時,當我們頌揚“少年強則中國強”時,心中∴對此並沒有答案。


                  年輕人自己也不知道。即使是最無畏的少年,內心也是迷惘而憂傷的。


                  這並不奇怪,因為脆弱作為生命力的一部分,是他們獨有的人生禮物。


                  在新世紀的♀第二十個年頭,2019年,年輕人更關註的,可能是另外一個顯得有些殘酷的問題:


                  年輕人還有機△會征服這個世界嗎?


                  本文⊙試著回答以上兩個問題。


                  這是一次交織著荷爾蒙與天賦的探險。


                  我們將發現,那些征服了世界的年輕人,大多是因為先人一步,或有意或無意,打開了這個未知世ㄨ界的某個神奇的黑盒。


                  他們是如╱何做到的?


                  秘密在於下面這7個年輕人的黑盒:


                  1、將“瘋狂”變為“創造”;


                  2、用“愚蠢”點燃“天才”;


                  3、將“饑餓”變成“核能”;


                  4、把“妄想”變成“預言”;


                  5、用“耍酷”對抗“世俗”;


                  6、用“自驅”逃脫“馴服”;


                  7、用“好奇”征服“未來”。


                  1


                  第一個黑盒:將“瘋狂”變為“創造”


                  耍酷經常要付出代價,尤其○是年輕人的那種耍酷。


                  前年暑假,我帶家人從溫哥華飛抵舊金山。在機場租車時,我挑了一輛寶馬的敞篷四座車,不僅是為好天氣,還因被灣區那撲面而來的年輕氣息所感染。


                  結果,直到開上高速,我都沒搞清楚怎麽關上跑車的頂篷,於是大人在前座被吹得狼狽不堪,而兩個孩子則在後座興奮地尖叫。


                  矽谷是年∩輕人的世界。晚上十□ 點多了,街頭』的餐館裏還燈火通明,酒店大堂的酒吧人聲鼎沸,與北美常見的寧靜截然不同。


                  我帶著孩子們去逛了蘋果、Facebook、谷歌的總部,無處不∑ 感受到:


                  這是一個極客的世界。


                  極客,譯自英文單詞geek,原指“反常的人”:智力超群,醉心於自己感興趣的領域,生活上卻心不在焉。


                  geek這個單詞的詞根,可以追溯到荷蘭和黑蛇惊异南非荷蘭語的形容詞GEK,意思是:瘋狂。


                  計算機作為科學的〖產物,一開始就和“瘋狂”而非“理性”關聯在一起。讓◆我們把時光機調到19世紀中期,從一位焦躁不安的小女孩★的故事開始,她叫Ada。


                  這是關於“毀滅”和“天才”的傳奇。


                  盡管她幾乎沒和自己的親生父親見上一面,盡管從出生開始她的母親就千方百計地壓制她血脈中(可能來自父親)的混亂基因,DNA還是如魔法師般,為Ada播下◎了狂熱想象力的種子。


                  父∏親叫拜倫,生於倫敦,逝於希臘,是著名的詩人、革命家,獨領風騷的浪漫主義文學泰鬥,代表作有《唐璜》和《恰爾德·哈羅爾德遊記》,以及很多¤詩歌。


                  拜倫英俊但跛足,浪漫卻濫情,他為希臘的獨立戰爭獻出生命,卻未曾真正擁抱過自己的女兒。恰如他對自己的評論:“我以奇怪的方式由善和惡混雜而成,要形容我會相當困難。”


                  母親試圖用數學來阻止年幼的Ada步她父親的後塵。連拜倫自己都有這種自知之明的擔憂:


                  “她是不是充滿想¤象力?……她的情感是否〓豐富?我希望上帝沒有在她身上賦予詩意的特質——這個家庭有一個這樣的傻瓜就已經夠了。”


                  母親的數學,父親◣的詩意,這兩〖種強大的基因在女孩Ada身上混合在一起,締造出全新的物種:一個浪漫的女科學家,一個智慧的妄想主義者。


                  “只有在豐富的矛盾中才能結出豐厚的果實。”弗裏德裏希·尼采如☆是說。


                  Ada這樣描述自己的天賦:


                  由於我神經系統中的某種怪癖,我對一些事物卐的理解,任何其他≡人都是不會有……這種對隱秘事物的直覺感受的。


                  這些事物隱藏於我們的眼睛、耳朵和普通感官之外。在探索未知世界時,光這一點就多多少少給了我一些優勢。


                  但其次重要的是我強大的推理能力♀,以及我的綜合分々析能力。


                  這種天賦〓終有一天將Ada推上了人類編年史的某座巔峰。遇見巴貝奇,像是命運之神為她定制的機遇。


                  被視為計①算機先驅的巴貝奇,一生都致力於發明一種真正的可編程計算機。Ada在17歲時結交了這位年長她24歲的數學家,直至她成為三個孩子的母親,兩人都保持著亦師亦友的奇妙友誼。


                  巴貝奇其實是試圖用金屬零件來制造我們現在的計算機芯片。這個跨時代的構想只實現了很小的一部分,但卻預見了現代計算機的中央處理器、隨機存取存※儲器、軟件等主◥要組成部分。


                  1843年,Ada為一篇關於▲巴貝奇分析機的論文撰寫註解。歷史證明她的“註解”遠比論文更為偉大,當中她探究了一系列基本指令集,用於指導分析機的計算。《創新者》一書這樣描述道№№:


                  埃達提出的第一個概念是ぷ關於通用型計算機器的,這種機器不僅可以進行預設的任務,還可以根據編寫和重編的程序完成無限數量的可變任務。


                  換句話說,她構想了現代的計算機。


                  她♂甚至想出了分析機的詳細工作步驟,也就是如今我們所說的計算機程序♀或者算法。


                  Ada所用算法的例子是一個計算伯努利數的程序,人們因此尊稱她是▼“世界首位計算機程序員▂”。


                  事實上,真正能夠運行這些代碼的機器,還需要整整一個世紀才被制造出來。


                  Ada用她那近乎瘋狂的想象力,以及她詩意的數學天賦,做出了一個驚人的預測:


                  巴貝奇的機【器遠不止數學運算,它還能譜寫≡出精巧而科學的樂曲。


                  她↑是第一個觀察到分析機的計算能力可以應用於非數字的量的人。


                  Ada預言了一個神奇黑盒子的存在,這甚至比打開這個盒子更重要。


                  隨後,整整100年間,在馮·諾依曼、圖靈、香農等科學家的※努力下,在比爾·蓋茨和喬布斯等創新者的實踐下,人們用這個盒子改變了世界。


                  許多年後的那年夏天,我在矽谷的計算機歷史博物館,看著Ada的畫像,驚嘆於她關於人文與科學的預見。


                  為什麽“瘋狂”的年輕人征服了這個世界?


                  據沃爾特·艾薩克森描述,在廣義相對論的低声一吼研究工作出現瓶頸時,愛因斯坦會拿出自己的小提琴演奏莫紮」特的樂曲,直到他能重新找到←←“天體的和諧旋律〒”為止。


                  而年輕人的“瘋狂”,某種意義上就是傳承於大自然的“和諧旋律”,不管是因為荷爾蒙,還是因為那尚未被塵世侵染的童真。


                  再進一步,問題的重點不在↑於瘋狂與否,而是能◤否如尼爾斯·玻爾所說:


                  你的理論的瘋狂是個不爭的事實, 但令我們意見不一的關鍵是,它是否瘋狂到有正確的可能。


                  Ada先人一步,用她“詩意的科學”,打開了現代計算機的神奇黑盒。


                  2


                  第二個黑】盒:用“愚蠢”點燃“天才”


                  年輕人到底是聰明?還是蠢?


                  我的觀點是:年輕人特有的】那種蠢,是他們天才的一部分。


                  人類大腦天生ξ 的計算力,體現在關於數學家的“年輕定律”。


                  據說數學家的學術生命非常短暫,25歲或30歲以後很少會有什麽傑出成就。


                  看起來像激烈燃燒後如小鳥般一去不返的青春▆?


                  哈代說得更狠№№:“年輕人應該證卐明定理,而老年人則應該寫書。”


                  為什麽數學是年輕人的遊戲?


                  因為在數學中,隨著年長而增長的經驗,不如年輕『人的勇氣和直覺更重要。


                  也有例外,例如證明了費馬大定理的安德魯·懷爾斯,那年是40歲。


                  然而我要說的不只是他,還有在證明這個困擾了人類三個多世紀的難題的過程中,起到決定性作用的兩個年輕人:谷山豐,伽羅瓦。


                  戰後的1954年,與世隔絕的日本數學界,有兩個年輕人,谷山和誌村,著迷於模形式的研究。


                  模形式是數學中最古↓怪和神奇的一部分。20世紀的數論◆家艾希勒把它們列為五種基本運算之一:加法、減法、乘法、除法和模形式。


                  《費馬大定理》一書寫道:大多數數學家會認為自己是前四種運算的大師◤,但對第五種運算他們仍覺得有點難以把握。


                  兩位年輕數學家提出了一個神奇的猜想:橢圓方程與模形式是一一對應的,每個橢圓方程都可以用模形式表達出來。


                  該猜想在兩個非常不同的數學領域之間建立了一座新的橋梁。


                  數學家後來看着脸色凝重發現,費馬大定♀理和谷山誌村猜想是共存關系。如果費馬大定理成立則谷山誌村猜想也成立,反之亦然。


                  如果能在一特例範圍內證明谷山誌村猜想,將自動√地證明了費馬大定理。


                  41年後,安德魯·懷爾斯來︼到谷山搭建的這座橋梁前,逼近了那個懸而未決的、世界上最堅硬的數學難題。


                  他決定采用稱為歸納法的一般方法作為他證明谷山誌村猜想的基礎。


                  這時,歷史上另一個偉大的□ 年輕數學家又站了出來。


                  安德魯·懷爾斯』發現,他的歸納⌒法證明中的第一步,隱藏於19世紀法國的一位悲劇性的天才人物伽羅瓦的工作之中。


                  在他還只有十幾歲的時候,伽羅瓦疯狂怒吼道就發現了n次多項式可以用根式解的充要□條件,解決了長期困擾數學界的問題。


                  他的工作為伽羅瓦理論(一個抽象代數的主要分支)以及伽羅瓦連接領域的研究奠定了基石。


                  他是第一個使用“群”這一個數學術語來表示一組置換的人。


                  他與尼爾斯·阿貝爾並稱為現代群論的創始人。


                  伽羅瓦的◆演算中的核心部分是稱為“群論”的思想,他將這種思想發展成一種能攻克以前無法★解決的問題的有力工具。


                  懷爾斯利用伽羅瓦的群的力√量,經過3年卓絕的努力,實現了證明谷山誌村猜想的第一步。


                  兩個遙遠的“年輕人”,在安德魯·懷爾斯最艱①難的時刻,牽引著他穿∩越黑暗迷宮。


                  伽羅瓦永遠是21歲,谷山豐永遠是31歲。


                  他們驗證了哈代“數學屬於年輕人”的說法。


                  盡管直到16歲,伽羅瓦才被準許讀他的第一門數學課程,他依然迅速展現出驚人的天賦,17歲就發表了第一篇論∮文。當他報考全國最有聲望的學院時,在口試時不願做解釋,邏輯太過跳■躍,使考官感到困▃惑。


                  對自己的才華未被認可感到沮喪,伽羅瓦大發脾氣,把一塊黑板擦擲向考官。


                  他還只是個無力控制自己的孩子。直至21歲時死¤於一場莫名其妙的決鬥。


                  “谷山是那種心不在焉的天才人物∮的縮影,這在他的外表上就有所反映。”他無法系好鞋帶結,所以幹脆不系。他穿著古怪的衣服,顯得格格不入。


                  谷山對數學貢獻了◣許多根本性的想法。那些☆深邃的洞察力,遠遠超前於他的時代。


                  假如不是在31歲時告別於一場平靜而憂傷的自殺,谷山還會創造出什麽?


                  即使他們如此年輕,如此脆弱,依然先人一步,在空無一人的數學世界打開了神秘黑盒。


                  研究者發現,混亂、自相矛盾這類年輕人常有的卐缺點,經常是創造力的重要≡特征。有創意∞的人,大多是矛盾的復合體。


                  作家克裏斯托夫·伊舍伍德說:“只有↓那些有愚蠢能力的人,才可以被稱為真的智者。”


                  伽羅瓦愚蠢嗎?他很蠢,在計算人生得失方面猶如白癡。決鬥對手是法國最好的槍手,伽羅瓦明白會發生什麽,依然孤身前往。


                  伽羅瓦是天才嗎?當然是。全世界都感謝他臨╳死前夜寫下的手稿被留了下來。


                  年輕的數學家對自己劃時代的研究滿懷希望,在遺囑♂的最後,他依然年少張狂地寫道:“請雅可比或高斯公開提出他們的意見,不是對這些定理的正確性,而是對它們的重要性。”


                  谷山豐愚蠢嗎?他很蠢,至死他都沒想明白自己為什█麽自殺。


                  他是天才嗎?他隨便到了有點▲懶惰的程度,然而這卻是他的天才品質的一部分。谷山的搭檔誌村羨慕地說:


                  “他天生就有一種犯許多錯誤,尤其是朝正確的方向犯錯誤的特殊本領。我對』此真有點妒忌,徒勞地想模仿他,結果發現要犯好的錯誤也是十分不容易的。”


                  將年輕人與這個世界的格格不入視為愚蠢,真的很愚蠢。


                  因為我們根本無法將年輕人特有的愚蠢,與他們燃燒的天賦區隔開來。


                  3


                  第三個黑盒:將“饑餓”變成“核能”


                  年輕人因何成為天才?


                  我所關註的,不是年輕人▼當中的天才,而是人類當中⊙的年輕人所特有的“天才屬性”。


                  要想Ψ研究這個命題,我們需要從年輕人延伸至更年輕的兒童。


                  加州大學伯克利分校教授艾莉森·高普尼克研究發現:


                  嬰幼兒知道的和學習的都超⌒ 出了我們從前的想象。到了三四歲的時候,他們已經大概知道了世界是怎麽回事。


                  科學家們對此感到好奇,一個小孩子,不會讀,也不會寫,連話都說不清楚,怎麽能那麽快地學會那麽多的東西呢?


                  現在的學習理論無法解釋這個▓問題。


                  高普尼克認為,我們的學習能力不能僅僅歸功於教育、訓練@或者什麽專門的社會機構,它似乎還是我們人類本性的↘一個基本組成部分。


                  心理學家發現,即使只有兩歲的兒童,也在運用類似科學家的因果邏輯。


                  用高普尼克的話來說:小孩兒真是天←生的火箭科學家。哪怕他〒們一點兒也不知道自己是怎麽得出那些結論的。


                  有趣的是,盡管孩子們在學習上有著遠超成年人的速度,卻不得不按照成年人的預設軌跡來學習。


                  在學習這件事情上,人類似乎搞▽反了:擅長學習的年輕人,被不那麽擅長的年長者,來指導學習的規則。


                  當前最厲害的計算機,也無法和最弱小的人類嬰兒比拼學習能力,而我們的教育體系,卻還在用算盤時代的“機械”智慧。


                  年輕人的最大特點是什麽?


                  一無所有,一無所知。


                  這既是他們的最大缺點,也】是最大優點。


                  一無所有,就是Hungry;一無所知,就是Foolish。


                  喬布斯在斯坦福大學的那場ξ 著名演講上,引用了雜∩誌《整個地球的目錄》絕版那一期封底上的一句話:Stay Hungry, Stay Foolish。


                  在中文世界,這句話被廣泛地翻譯為“求知若饑,虛心若愚”。在我看來,這可能是最糟〗糕的英漢翻譯之一。


                  至少也該翻譯成:像年輕人那樣一無所有,像年輕人那樣一無所知。


                  假如我們知道《整個地球的目錄》這本雜誌出自著名的嬉皮士斯圖爾特·布蘭德㊣之手,就會意識到,“Stay Hungry, Stay Foolish”與求知和虛心沒啥關系。


                  布蘭德今年♀已經81歲,他和妻子◣住在一艘1912年建造、長20米的工作拖船上。


                  亞馬遜的貝佐斯正在追隨布蘭德做一臺“萬年鐘”。這個鐘有什麽用呢?


                  一萬年之後,鐘裏的布谷鳥會探出頭來報時。


                  布蘭德說,他↓希望借由略顯荒謬的“萬年鐘計◆劃”來促進“更慢更好”的思考。


                  在一萬年的尺度下,他依然很年輕。


                  去他的求知,去他的虛心!


                  卓別◥林說過:我能想到最糟糕的事情莫過於習慣奢華。


                  奢華,剝奪了年輕人的饑餓感;道理,驅逐了年輕人的“無知”。


                  一本研究創造力的書裏提及,作家愛默生、女詩人狄金森、自然主義者梭羅,都曾經主動從豐沃中抽離,去孤獨中尋找靈感。


                  愛因斯坦√說:“做一個︼孤獨者吧。這樣你就ζ有時間去好奇,去尋求真理。”


                  像一個一無所有的年輕人一樣。


                  J.K。羅琳在以《哈利·波特》風行全球之後,以羅伯特·加爾布雷斯為化名,寫出了犯罪小說▂《布谷鳥的呼喚》,再一次震驚出版界。


                  她解釋說:“我本想讓這個秘密藏得更久,因為能當羅伯特·加爾布雷斯對我是一種釋放。”


                  像一個一無所知的年輕人一樣。


                  1993年,28歲的J.K。羅↑琳尚在困苦中掙紮。


                  她自嘲為“我所見過最失敗的人”。


                  她的婚姻止於家暴,沒工作,帶著一個〇嗷嗷待哺的孩子,在愛丁堡街頭的咖啡館寫作。


                  在貧窮的歲月裏∞,她既Hungry, 又Foolish,被確診患上憂郁癥,曾試圖自殺。


                  但J.K。羅琳形容那場失敗是種解放。多年後她在哈佛大學演講,談及了“失敗的好處★和想像的重要性”:


                  失敗代表了Ψ 摒除不必要的事物,我不再自我欺騙、幹脆忠於自我,投註所有心力完成唯一重要的工作。


                  要是我以前在其他地方成功了,那麽我也許永速度只会更快遠不會有這樣的決心,投身於這個我自信真正屬∩於我的領域。我重獲自由了!


                  因為我最大的恐懼雖然降臨了,而我還活著,我還有個可愛的女兒,還有臺老舊的打字機和偉大的構思。曾經跌落深邃的谷底,卻變成日後重生深厚的基礎。


                  跌入谷底,絕地重生。


                  像一個一無所有的年輕人,J.K。羅琳■先人一步,打▃開了世界上最著名的魔法黑盒。


                  J.K。羅琳用自己的親身經歷告誡年輕人』:只要活著就必然要面對失敗,除非你小心翼翼到仿佛一生都沒有活過。


                  4


                  第四個黑盒:把“妄想”變成“預言”


                  年輕的天賦,無論是Ada的“詩意科學”創造力,還是谷山豐與伽羅瓦◥的數學才華,又或是J.K。羅琳的魔法想象力,最初看起來,也許都只是某種“妄想”。


                  美國作家恰克·帕拉尼克寫道:“任何行為,只要不是維持現狀都可能被認為是精神不正☆常。雖然在旁觀者眼裏是精神錯亂,事實上,也有可能是啟蒙運動。”


                  妄想,是一種年輕的力量ㄨ。


                  在馬雲身╱上,這種力量變成了預測↙未來的魔法。


                  人們一直好奇,阿裏作為一家科技公司,為什麽可以在一名文科生的帶領下,每每先人一步,上演出“板塊輪動”的好戲。


                  原因也許有三:


                  a、指南針比地圖更重要∞∞。正確的“妄想”,令公司避免陷入“過度擬合”的陷阱;


                  b、像下圍棋那樣運用大局觀。盡管馬雲的圍棋只是業余愛好,但他懂得圍棋的要義--全盤思考,避免“追不错鹿者不見山”的短視;


                  c、基於以◣上兩點,將一線指揮⊙權交給專業的年輕人。


                  最近的思考,和最遠的思考,都需要那麽一點兒“妄想”。


                  不管人類的知識體系多麽豐富,不管我們的邏輯推理能力多麽強大,在啟動思考的那一瞬間,其實我們都是從“妄想”和“偏見”開始的。


                  只有這樣,我們才可以啟動迄今為止人類幾△乎一無所知的、宇宙間最厲害的計算機--大腦。


                  年輕人」接近於兒童,大腦的操作系統相對“幹凈”,也因此有更強的“妄想”能力。


                  對於最近的思考,因為︻一旦代入“自我”,就已經是“偏見”了。我們不得不從妄想和偏見入手,開啟猜測和預測的循環,進而使用已有的物質世界的模型,並不斷進化。


                  對於最遠的思考,我們同樣有賴於“妄想”。因為現實世界是個超級復雜系統,我們根本∑無法用顯性的知識,提早把前行道路的每一塊磚都拚好。這時,“妄想”就是一種“百步穿楊”的神技。


                  數學不好的◎不止馬雲。


                  維珍集團『的創始人理查德·布蘭森,有次被公㊣ 司總監發現他竟然不知道毛利和凈利的區別!直到像幼兒園小朋友一樣被畫了一張圖來解釋之後,他才恍然大悟。


                  盡管缺乏最基本的⊙財務知識,布蘭森依然創建了龐Ψ大的商業帝國。


                  他的缺點反而變成優勢,他因此沒掉進會計數字的汪洋,而是專註於生意的本質,以及更大的遠景。


                  理查德·布蘭森極其敏銳的嗅覺,以及大膽的商業√√“妄想”,因為沒有了細節的約束,變得更有“預測力”。


                  他專註於問“為什麽”,並雇用最好的專業人士去解決“怎麽做”。


                  作為企業的決策★者,像年輕人一樣保持“妄想”的能力,遠比會算細賬重要得多。


                  因為一家偉大的公司,本質上是要在市場上打開一個基於洞見的“黑盒”。


                  一個人,更需要有對未來的“妄想”。


                  你有先@人一步的“妄想”嗎?


                  你這一生,想要打︽開一個怎樣的“黑盒”?


                  5


                  第五個黑盒△:用“耍酷”對抗“世俗”


                  耍酷,是年輕人的本能。


                  耍酷的本質是:做自己,不世故。


                  做自己很簡單,也很難。


                  絕大多數人並不知●道自己是誰,所以,他們只是在模仿。


                  庫爾特·馮內古特說:我們假裝自己是誰,我們就是誰,所以我們一定要小心決定自己假裝是誰。


                  不懂得做自己,就無法真何林深深正地獨立思考。


                  更多的人,是在“短暫的年輕●●”之後,迅速老去。如羅曼·羅蘭所說:


                  大部分人在二三十歲上就死去了,因為々過了這個年齡,他們只是自己的影〓子,此後的余生則是在模仿自己中①度過,日復一日、更機械、更裝腔作勢地重復他們在有生之年的所作所為、所思所想、所愛所恨。


                  人生短暫,而太多人一輩子只是為了他人而假裝活著。


                  不世故,更難。


                  我們的流行文化有一種特別的癖好,認為那些@ 在電視上像一個小大人那樣誇誇其談的孩子既可愛又有前途。


                  於是小朋友們紛紛變成新聞主播∩式的幹部腔。


                  步入社會後,又被強調“要會做人”,各種厚黑學、權謀學成批地打造出只會套路的“老青年”。


                  在各種“成功傳說”的沖擊下,年輕人們覺得自己30歲沒結婚沒買房就ξ是失敗人生。


                  裏爾克在《給青年︾詩人的信》裏面,揭示了這種困境:


                  人在遇見了艱難,遇見了☉恐怖,遇見了嚴重的事物而無法應付時,便會躲在習俗的下邊去求它的庇護。它成了人們的避難所,卻不是安身立命的地方。


                  該怎麽辦呢?裏爾克建♀議:


                  誰若是要真實地生◣活,就必須脫離開現◆成的習俗,自己獨立成為一個生存者。


                  我常能在公眾號“孤獨大腦”和得到App的“人生算法課”的後臺,收到年輕朋友關助融身上顿时火焰暴涨於“如何成功”的問題。


                  這類問題的句式大多是:我想。。。。。。但是。。。。。。


                  例如:“我想通過抖音和公眾號去建立個人品牌,但是又擔心萬一將來抖音和微信不火了,那不就付諸東流了嗎?”


                  拜托,擔心抖音和微信不火的是張一鳴和馬化騰,關你啥事呢?


                  更多的問題,是對於自己未來工ξ 作和生活的各種擔憂。


                  對於這類問題,裏爾克有一個≡漂亮的回答:


                  “你是這↑樣年輕,一切∴都在開始,親愛的先生,我要盡我的所能請求你,對於你心裏一切的疑難要多多忍耐,要去愛這些”問題的本身,像是愛一間鎖閉了的↘房屋,或是一本用別種文ζ字寫成的書。


                  現在你不要去追求那些你還不能得到的答案,因為你還不能在生活裏體驗到它們。一切都要親身生活。現在你就在這些問題裏“生活”吧。


                  的確,在未◥來的歲月裏,需要你親自去打開人生的黑盒子,這個過程充滿了未知,但生活不正因此而有意義嗎?


                  “酷”音譯▓自英文單詞“cool”,形容人、物或事:冷峻、瀟灑、帥。


                  年輕人用“酷”作為自己的評價系統,本身就是一個很酷的事情。


                  因為在庸俗的現實中,成年人是以有名沒名、有錢沒錢、強大弱小等劃分等級的結構,來評價一個人的。


                  年輕人自己構建→了一個半封閉系統,來逃卐離庸俗。一部分因為膽怯和躲避,一部分因為勇敢和沖動。


                  因為“酷”,是反物質、反世俗的。


                  年輕人太軟弱?不,克爾安全毕就更强了一分凱郭爾說了:


                  “大多數人的不幸並非他們過↘於軟弱,而是由於他們過於╲強大——過於強大,乃至不能註意到上帝。”


                  年輕人太自我?不,奈保爾說了:


                  “世界正是如此,那些無足輕重的人,那些聽任自己變得無足輕重▓的人,在這個世界上沒有位置。”


                  年輕№人太反叛?不,艾卐略特說了:


                  “假如傳統或世代相傳的意義※僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風格,那麽傳統就一無可取。”


                  年輕人的“酷”,制造了一種特別的“疏離感”,比童話強壯,比神話現實。


                  這種力量,幫助人類對抗著▃俗不可耐的貪欲。


                  6


                  第六※個黑盒:用“自驅”逃脫“馴服”


                  這個世界,是用工廠化方式,來批量磨滅年輕人“瘋狂、愚蠢和妄想”,只有極少數人可以幸免。


                  就接受教育而》言,這是一場“越獄”遊戲。


                  不過,失敗者可能有安逸的一生,成功者反而可能終生流離失所。


                  然而這也正是雞和雄鷹之間的區別。


                  我們不能對現實提出過高的要求。應試教育,過時的☆知識,這是所有人都要接受的現狀。


                  讓我們看看哈佛學院1745年的入學條件:


                  凡能即席閱讀塔利或其他經典拉丁作者,能以▲本人能力寫作純正拉丁詩句和散文,能正確完成希臘語名詞和動↙詞所有詞尾變化之學▼者,均可進入本學院;


                  未達此條件者不得提出入學要求。


                  由此可見,一直以來,古今中外,人類社會的教育體系都要求我們遵循先輩的思想和智慧。這無可←厚非。


                  但是,太多人在這個過程中,變成了“標準切割”的工業化產品。


                  即使在應試教育的大環境下,我們依然可以呵護並培育孩子的“自驅力”,讓他們應對充滿不確定性的未來。這也是我創立“未來春藤”的初心。


                  只有真▅正的“年輕人”,在體制中幸存下來,保留了高普尼克教授所說♀的人類兒童天生就具有的神奇⌒學習力。


                  從進化論〖角度看,混亂、多樣性通常意味著保留了更多可能性,以更好地應對未來將要面臨的不可避免、不可預測的變化。


                  從文化和學習的角度看,每一個體又在進行自我進化,有◇的速度比自然界更快。


                  混亂是童年的主」旋律,年輕的大腦天生就要探索。


                  以賽亞·伯林曾經這樣評論愛因斯坦:“他是個天才,不過肯定也是傻瓜,就像孩子般不近人你要挑战情。”


                  像個孩子,是很多厲害ζ人物的共同特征。


                  混亂,無序,從古↑希臘時代開始,被理性主義哲學家視為知識、進步和文明的死敵。


                  但19世紀ω 的浪漫主義卻把它視為自由、創新和創造力的源泉。


                  在這裏,我們又看到了浪漫主義詩人拜倫的身影,世界上首位程序員Ada的父親。


                  高普尼克說:一個可以變化和演進『的系統,哪怕是隨㊣ 機演變,都可以】更加智慧、靈活地適應變化中的世界。


                  自然選擇是最好的例子,隨機突變帶來了適應性。


                  “童年越呼漫長,智♂力越發達。”


                  年輕人,你為什麽要急於變成一個〖老氣橫秋的“成功人士”?


                  對孩子精雕細刻終歸是徒勞。


                  標準答案剝奪了年輕人像兒童那樣學習的權利:學習走路,摔倒,然後站起來,繼續,然後會了。


                  迄今為止,沒有哪間學校和哪個教育系統可以解ζ 決這個問題。


                  你只能靠自己。


                  人天生就會∮的那種自然式學習,就是學習科學所指的內隱學習。這是一種“先驗知識”,通過億↓萬年的進化,被內○置在宇宙間最神秘的物體--我們的大腦內。


                  自然式學習,和社會化學習,二者不是非此即彼的。但是,因為社會化學︼習那種體制化的“顯性價值”,而放棄內隱學習,是舍本逐末。


                  《肖申克的救贖》原著裏寫道:“停下來想一秒:你的大腦,是不是已經我先去登记被體制化了?”


                  要做到這一』點,並不需要特別高的智商,和特別苦的努力。你首先需要“覺醒”,就像喬布斯說【的那樣:


                  從小到大,總有人和你說,世界就是這副模樣,你便要在這樣的世界裏過活;不要碰壁太多次;要去擁有一〓個不錯的家庭生活,找點樂子,存點錢。那①是一種非常局限的生活。


                  一旦你發覺一個簡單的事實,生〗活會無比寬廣。那就是圍繞著你的叫作生活的一切,是由並不比你更聰明的人所創造的。而且,你能影響和改變這一切……一旦你明白了〓這點,你將不再是原來的自己。


                  《奇才》這本書研究發現,大部分創新者更偏愛自我教育,而不是跟隨學校死板的課程學習。他們需要自己選擇學習的內容、廣度及深度。


                  馬雲的高考失利眾所周知。喬布斯在大學四︽處遊蕩,卻選擇了喜愛的字體設計課。馬斯克則是平時不上課◥,只會在考試時☉出現。


                  被斯坦福大學◤錄取後,準備攻讀物理學博士的馬斯克只待了兩天,就迫不及待地退學了,投身於互聯網創業中。


                  馬斯克在賓大獲得的經濟學和物理學◢兩個學位①,後來幫助他成為地球上最有名的“科技包工頭”。


                  這些“奇才”,都有一種明顯的特質,被心理學家稱為:自我效能(self-efficacy)。


                  《奇才》一書中這樣描述道:


                  自我效能是一種與工作任務相關的自信心。它描述了一個∏人相信自己能夠克服困難、達到目標的程度。所有創新者都擁有相當強的自我效能,而這也驅動了他們去挑戰那些被他人視為▆不可能的任務。


                  何為奇才?就是那些先人一步,主動去打開“自我”這個神奇黑盒的人。


                  7


                  第七個黑盒:用“好奇”征服“未來”


                  1896年,發明家尼古拉·特斯拉說:“我認為任何一種對人類心靈的沖╱擊都比不過一個發明家親∴眼見證人造大腦變◣為現實。”


                  2003年,一位名叫馬丁·埃伯哈德的工程師,用“特斯拉”為他正要成立的電動汽車公司命名。後來,這家公司落㊣ 到了矽谷狂人馬斯克的手中。


                  谷歌的創始人佩奇,在12歲時,讀到特斯拉的傳記,流下了眼淚。多年以後,佩奇與馬斯克成為摯友,還差點兒買了特斯拉電動車公司。特斯拉在冥冥中將兩位後世的天才連接在一起。


                  一天,佩奇在馬斯克的私人飛機上聊起人工智能。馬斯克說:“你應該去看看倫敦的這家公司”。--他在該公司〒投了650萬美金。淩晨 4 點鐘,馬斯克助理▓的越洋電話喚醒了哈薩比斯,初創公司DeepMind的CEO,另一ㄨ位天才。


                  谷歌在收購爭奪戰中贏了Facebook,哈薩比斯也得到了谷歌的資金、資源和承諾。從此,他開始為自己的夢想疾速飛行。絕大多數人看不懂→他的目的。確切而言,哈薩比斯要○做的,正是特斯拉在120年前的預言:


                  將人造大腦變成現實。


                  是什麽力量,讓各個時代最富有想象力的年輕人,穿越歷兄弟姐妹们史時空╲╲,完成了這場接力遊戲?


                  人類的好奇心。


                  海明威在《乞力馬紮羅山的雪》裏這樣寫道№:


                  乞力馬紮羅是一座海拔一萬九千七百一十英尺的長年積雪的高山,據說它是非洲最高的一座山。西高峰叫馬塞人的‘鄂阿奇—鄂阿伊’,即上帝的廟殿。


                  在西高∏峰的近旁,有一具已經∑ 風幹凍僵的豹子的屍體。豹子到這樣高寒的地方來尋找什麽〇〇,沒有人作過解釋。


                  我們更無法解釋人類無休止的好奇心,以及對意義的近乎偏執地追求。


                  我們無法解釋詩〓人的女兒Ada為什麽熱衷於“算法”;


                  無法解釋伽羅瓦何以在只有十幾歲的時候,就發現了n次多項式可以用根式解的充要□條件;


                  無法解釋J.K。羅琳為什麽要在絕境中寫下可能永遠不會發表的小說。


                  我們也不能用進化論的隨機性來對此做出解釋,因為人類擁有謎一般的自由意誌。


                  我們不只是被自然選擇,我們似◆乎也在主動選擇著什麽。


                  人為何會無休止地追尋意☆義?


                  又或者,這只是DNA為了最大限度地延續自●己,給人類制造了意義的幻覺?


                  作為“自我”的代理者,大腦通過一系列極其復雜的、我們無法理解的過程,制造了一個奇妙的“心智世界”。


                  兒童和年輕人喜歡問“為什麽”,他們仍然相信“心智世界”和“真實世界”之間有一座可以通行的橋梁。


                  而絕大多數成年人,早就放棄掉了探索。他們只關註為什麽同事升職比自己快,為什麽隔壁家小孩考試成績好。他們的“為什麽”,已被框死在一個被虛卐幻價值統治了的世界。


                  只有孩子和年輕人,才會去追問那些真正的“為什麽”:為什麽人類會衰老?為什麽時間¤有方向?為什麽AI會下圍棋?


                  他們試圖去打開這個真實世界的黑盒子。


                  年輕人顯得愚蠢的地方就在於,有時候,根本無需去追逐打開最底層的那個黑盒。


                  現實世界中已有很多現成的工具,你不用問“為什麽”,就能得到更實用的答案。


                  很多時候,使用“盲模型”,能夠有更好的世俗收∑益。


                  為什麽要問〖〖“為什麽”呢?


                  哲學家Stephen Toulmin認為:


                  基於模型與盲模型@的二分法,是理解巴比倫與古希臘科學之間競爭的關鍵。


                  他的解釋非常有趣:


                  巴比倫天文學家是黑箱預測的高手,在準確性◇和一致性方面遠遠超過了古希臘人。


                  然而科學卻青睞希臘天文學家的創造性思辨戰略。


                  古希臘的埃拉托斯特尼測量出了地球的半徑。這絕對不會發生在巴比倫。


                  簡而言之,短期來看,不問為什麽的“黑箱預測”,可能更有現實效益。


                  但是長期來看,探究“為什麽”,打開黑盒,才是真正的科學精神前提是对方能够承受神界空间。


                  這就是年輕人、包括一直年輕著的人的▲使命。


                  在電影《牛津謀ω 殺案》的片尾,男主角Martin終於♀意識到:


                  真正的真理不是數學,而是荒唐、混亂、隨機性、無序性和深深的痛苦。


                  為什麽“瘋狂”的年輕人能征服世界?


                  是因為年輕人就是“荒唐、混亂、隨機性、無序性和深深的痛苦”本身嗎?


                  年輕人擁有真實的本◤能。他們已經擁有一個強健的身體,但是仍然有一個孩子的心靈,他們不知道如何面對自己的欲望,他們還沒有學會偽裝,也來不及與這個世界來一場爾虞我詐的遊戲。


                  在我看來,年輕人因卐混亂和驚慌失措而表現出來的蓬勃生機,擁有比一切強大和成熟更值得贊美的力量。


                  8


                  年輕人還有機△會征服這個世界嗎?


                  這個世界正在變得越來越快、越來◥越狹窄嗎?


                  這個世界已被“瓜分完畢”、留給年輕人的越來越少嗎?


                  這個世界正在被算法統治、年輕人不過變成了“年輕的數據”嗎?


                  並非如此。


                  數字化為人類開辟○了另外一個沒有物理空♀間限制的疆土。一場偉大的“虛擬化殖民”剛剛開始。


                  虛擬世界的飛速發展,也將極大这修长推動物理世界的進步。


                  年輕人是這個新世Ψ 界“先人一步”的原住民。


                  電影《可可西裏》中有句臺詞令我難忘:在這裏,你留下的每個腳印都有可能是人類留下的第一個腳印。


                  在數字化時代,你所邁出的每一步,都有可能是無人踏及的第一步。


                  未來世界的黑盒,註定要由年輕人來打開,只要那々時他們還不曾老去。


                  不管【遊戲規則如何改變,


                  不管人類將來如何定義∮成功,


                  不管年輕人們是否依然像今天一樣為成功焦慮,為是否有機會征服世界而迷惘,


                  鮑勃·迪倫下面的這句話總是對的:“一個人如果能在清晨醒來,晚上睡去,中間的時候做①他所愛的事,那就是成功的人。”


                  這難道不正是年輕人天生就會的嗎?


                  就像J.K。羅琳說的:我們不需要魔法去轉變我們的世界。


                  我們自己本身已經具足了所需要的所有能力。


                (文章來源:中外管理)

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